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		<title>Blog do Lucas para textos</title>
		<link>http://textoslucas.blog.terra.com.br</link>
		<description>Feito para colocar meus textos, e n&#227;o os esquecer.</description>
		<language>pt-BR</language>
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		<category>Outros</category>
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			<title>Sentido</title>
			<link>http://textoslucas.blog.terra.com.br/sentido</link>
			<pubDate>16.02.08</pubDate>
			
			<description>Pela nossa viv&#234;ncia, somos levados a acreditar existir uma verdade. N&#227;o conseguimos definir direito ela, mas podemos arriscar algo cujo sentido daria explica&#231;&#227;o definitiva para tudo, violando nosso senso de causa e consequ&#234;ncia e ainda assim sendo racional. Ainda n&#227;o chegamos perto de uma explica&#231;&#227;o satisfat&#243;ria nesses moldes. Existem tentativas de criar artif&#237;cios para dar sentido &#225; exist&#234;ncia, apesar de serem cria&#231;&#245;es cheias de falhas e de natureza arbitr&#225;ria. As mais primitivas s&#227;o as divindades. Seres criados por povos antigos, com medo de fen&#244;menos para eles inexplic&#225;veis. De certo modo, uma bela interpreta&#231;&#227;o levando em conta a falta de tecnologia experimentada por esses grupos. Interessante &#233; a insist&#234;ncia desse tipo de &#34;racionaliza&#231;&#227;o&#34; de permear nossa sociedade t&#227;o t&#233;cnica. H&#225; tamb&#233;m filosofias, modos de vida com objetivos criados, por&#233;m levam em conta sentimentos, medita&#231;&#227;o, auto-conhecimento. Fogem da antiga doutrina de deuses comandando a intrincada rede de fatos do mundo. D&#227;o um sentido mais significante e participativa para o ser humano. N&#227;o somos meras pe&#231;as de um jogo de divindades. Grande sabedoria h&#225; nessa cria&#231;&#227;o. Por mais sensato que soem tais filosofias, ou primitivos que sejam os cultos a antigas deidades, ainda assim &#233; v&#225;lido: em tudo, encontramos nada. E do nada, inventamos tudo. </description>
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			<title>Bandeij&#227;o ideol&#243;gico</title>
			<link>http://textoslucas.blog.terra.com.br/bandeijao_ideologico</link>
			<pubDate>04.02.08</pubDate>
			
			<description>Vivemos para ganhar dinheiro, e, consequentemente, respeito. Por que pensar nessa quest&#227;o, se j&#225; pensaram tanto nela? Peguemos as tradi&#231;&#245;es e nelas encontraremos dinheiro, respeito, sucesso.Est&#225; com pressa? N&#227;o deseja estudar? Para os homens, sugiro a carreira de jogador de futebol. Em quest&#227;o de educa&#231;&#227;o, &#233; a mais branda. Voc&#234; s&#243; precisa saber assinar e escrever seu nome. J&#225; em rela&#231;&#227;o ao dinheiro, ai &#233; um pouco duro, pois os jogadores de grandes times ganham exponencialmente melhor que os jogadores de times de menor tradi&#231;&#227;o. Mas o esp&#237;rito do self-made man supera barreiras!Para as mulheres, &#233; melhor ficar com a op&#231;&#227;o de modelo. N&#227;o &#233; necess&#225;ria a educa&#231;&#227;o tamb&#233;m, mas fica feio n&#227;o saber quase nada. Ent&#227;o, &#233; melhor ter umas notas razo&#225;veis para n&#227;o passar vergonha nos off-stages! A rela&#231;&#227;o econ&#244;mica aqui &#233; semelhante ao do futebolista.Os mais tolerantes &#225; educa&#231;&#227;o podem optar pelas tr&#234;s carreiras de maior tradi&#231;&#227;o no Brasil.Para os que buscam muito respeito, &#233; melhor a medicina. Entretanto, deve haver muito desejo quanto a esse respeito, pois o curso &#233; dif&#237;cil,&#160; longo, e ap&#243;s a forma&#231;&#227;o, &#233; necess&#225;rio estabelecer seu nome como um m&#233;dico de sucesso. No fim, economicamente n&#227;o &#233; a melhor op&#231;&#227;o, apesar das pessoas respeitarem (e muito) a carreira.Algu&#233;m que procura mesclar uma educa&#231;&#227;o elevada (na &#225;rea de exatas), respeito e sucesso econ&#244;mico, melhor &#233; optar por engenharia. Uma &#225;rea cheia de especializa&#231;&#245;es, por isso muito visada pelos acad&#234;micos hoje em dia. O duro &#233; aprender toda a matem&#225;tica e f&#237;sica aplicada &#225;s t&#233;cnicas da engenharia, mas no fim h&#225; respeito, dinheiro e trabalho de chefe.J&#225; os loucos por dinheiro podem se ater ao direito. No quesito educa&#231;&#227;o, &#233; espec&#237;fico e sem aplica&#231;&#227;o ampla. Aulas de decorar leis, aprender a utilizar leis a favor do r&#233;u, da acusa&#231;&#227;o, saber como se portar no tribunal, entre outras coisas. Conta mais a demagogia para obter grande sucesso no meio judicial. Mas, mesmo com esse empecilho, a carreira garante dinheiro e respeito. Muito dinheiro e respeito. Ai est&#225; uma op&#231;&#227;o.Ai est&#225; leitores, um guia pensado por outras pessoas e ditado por tradi&#231;&#245;es, a fim de clarear algumas id&#233;ias com um bandeij&#227;o ideol&#243;gico.</description>
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			<title>Uma pena</title>
			<link>http://textoslucas.blog.terra.com.br/uma_pena</link>
			<pubDate>01.02.08</pubDate>
			
			<description>Ao analisar as grandes mentes contribuidoras da matem&#225;tica, da f&#237;sica, da literatura, da m&#250;sica, da biologia, das engenharias, enfim, das ci&#234;ncias, nota-se a quase un&#226;nime representa&#231;&#227;o de europeus e avan&#231;ados pa&#237;ses ex-col&#244;nias de povoamento. Povos hoje em situa&#231;&#227;o de subdesenvolvimento apresentam excess&#245;es na contribui&#231;&#227;o cient&#237;fica mundial. O determinismo vem se mostrando pobre na explica&#231;&#227;o de fen&#244;menos humanos. A verdade sobre o talento para as ci&#234;ncias &#233; a aleatoriedade. Historicamente, a Europa desenvolveu um sistema de fomento &#225; educa&#231;&#227;o. Em pa&#237;ses sem tais precursores, mentes brilhantes acabam por n&#227;o receberem oportunidade de ter seu potencial elevado. Assim, os ricos, em sua pequena parcela da popula&#231;&#227;o, desenvolvem seus potenciais, mas n&#227;o encontramos singularidades cient&#237;ficas com a mesma frequ&#234;ncia dos antigos Estados, devido &#225; perda dessas, pela falta de oportunidades. S&#227;o g&#234;nios sendo esquecidos. </description>
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			<title>Amigos</title>
			<link>http://textoslucas.blog.terra.com.br/amigos</link>
			<pubDate>01.02.08</pubDate>
			
			<description>Notei uma coisa. Quando estou com meus amigos, meus sentidos se agu&#231;am, percebo coisas que antes eu tomaria conta somente com concentra&#231;&#227;o, com m&#233;todo. Os pensamentos fluem com facilidade.
N&#227;o entendo isso. Gostaria que me ajudassem a tentar entender tal fato.</description>
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			<title>Naturalidade, estupro e homossexualismo</title>
			<link>http://textoslucas.blog.terra.com.br/naturalidade_estupro_e_homossexualismo</link>
			<pubDate>30.01.08</pubDate>
			
			<description>Entre os homof&#243;bicos roda o argumento da pervers&#227;o dos homossexuais &#225; ordem natural. Em linhas semelhantes, os moralistas condenam o estupro.
Essa tal ordem natural, natureza, Deus, cosmos, for&#231;a superior etc, n&#227;o leva em conta nosso judicioso &#237;mpeto de dar significado e sentir as coisas em harmonia.
Atrevido o &#250;ltimo argumento, chega a feder niilismo. Mas pense bem. Se a ordem natural &#233; rompida, haver&#225; a consequ&#234;ncia moral dos atos contra a natureza. O pr&#243;prio cosmo supremo dar&#225; conta de punir o malfeitor, n&#227;o importa quem seja.
Vejamos ent&#227;o. Macacos machos estupram as f&#234;meas quando elas n&#227;o consentem copular. Ocorre de eles transmitirem seus genes, e, de acordo com a biologia, sa&#237;rem ganhando. Onde est&#225; a for&#231;a superior? Porcos machos fracos, que n&#227;o conseguem acasalar, praticam homossexualismo, e fazem parte do grupo das f&#234;meas. N&#227;o &#233; registrado nenhuma puni&#231;&#227;o ao imoral ato desses porcos. Tamb&#233;m os le&#245;es, ao tomarem posse de um territ&#243;rio, anteriormente liderado por outro le&#227;o, matam todos os filhotes do antigo macho. Tal malef&#237;cio passa batido pela justi&#231;a c&#243;smica. E sem contar os milhares de artr&#243;podes, cujas crias s&#227;o abandonadas por eles ao relento.
Ai sugerem a falta de discernimento de tais criaturas. Mas o Universo n&#227;o devia ser seleto&#160;quanto&#160;aos seres a receberem a Justi&#231;a. N&#227;o seria justo.&#160; Ou seria? Pois nesses momentos os moralistas se confundem.
Pela aleatoriedade, o mundo &#233; organizado. Certo e errado n&#227;o t&#234;m lugar nesse contexto, e a moral morre. Sentir avers&#227;o a algo n&#227;o &#233; errado, nem certo. E quem justifica a avers&#227;o com a ordem superior, comete uma fal&#225;cia. O cosmo ordenador &#233; recurso daqueles cujas mentes sentem o vazio do significado.</description>
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